CENTRO DE DOCUMENTACIÓN DE LA CIENCIA CREACIONISTA

   
   

   
   

LA FILOSOFÍA Y LA CIENCIA MODERNA

     
         
    El gran incremento de violencia,  el relativismo moral y la forma de  entender el mundo,  es el resultado de una creencia filosófica que el hombre asumió más de 2500 años atrás.  La filosofía naturalista  que comenzó con Tales de Mileto 624  años antes de Cristo se preocupaba por determinar “el principio último, la naturaleza última de la realidad y que esta primera causa real tiene que ser eterna y de carácter material, no había en él idea de creación, de comienzo absoluto.  Su explicación es de carácter racional, se rechaza el recurso a lo mágico y a lo contradictorio.  Porque hay algún tipo de ley que regula el funcionamiento del Universo y es posible encontrarla mediante la razón”.   Por esta razón Mileto afirma que la vida comenzó cuando una  materia inorgánica flotando en el agua, ésta  fue energizado por el sol y con el tiempo se formó una célula orgánica.  El Universo, materia concentrada que estrelló cuando la  energía llegó del exterior, con el tiempo se formaron  estrellas, galaxias y sistemas solares,  por casualidad. El Hombre: es el resultado de materia previa (monos antiguos) transformado por mutaciones causado por energía de radiación sobre largos periodos de tiempo. El Registro Fósil: materia orgánica que fue transformada en piedra sobre mil millones de años.

La filosofía antigua griega, afirma estos hechos como reales,  pasando de una reflexión mítica a una reflexión racional negando la existencia de lo sobrenatural.  La filosofía escolástica en sus principios exaltó lo sobrenatural, pero luego se corrompió con el fetichismo llegando a comercializar la fe.  Esto dio lugar al renacimiento, comenzando con Descartes que puso en duda toda la filosofía medieval para dar paso nuevamente a la filosofía grecorromana,  donde el racionalismo trató de explicar a través de la lógica las verdades de la naturaleza.  Descartes  afirmó que “el racionalismo se caracterizará por la afirmación de que la certeza del conocimiento procede de la razón lo que va asociado existencia  de  ideas innatas”.   John Locke, presentará el empiricismo como fuente y el límite de todos nuestros conocimientos a la experiencia negando todo innatismo.  La filosofía naturalista descansa hoy en día en el existencialismo que dejó Jean-Paul Sastre, libertad de ser.